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	Comentarios en: Negar el Holocausto: El mismo perro rabioso con otro collar	</title>
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	<description>Una radio para crecer, una radio para sentir</description>
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		<title>
		Por: Rafael Porzecanski		</title>
		<link>https://p.enperspectiva.uy/enperspectiva-uy/negar-el-holocausto-el-mismo-perro-rabioso-con-otro-collar/#comment-89623</link>

		<dc:creator><![CDATA[Rafael Porzecanski]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Oct 2017 22:51:03 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Estiamado Herbet: Gracias por su atenta lectura. Bien repasa Ud. las biografias de algunos célebres negacionistas. Uno diría que hablan por sí solas así que no es necesario agregar más. Un abz.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Estiamado Herbet: Gracias por su atenta lectura. Bien repasa Ud. las biografias de algunos célebres negacionistas. Uno diría que hablan por sí solas así que no es necesario agregar más. Un abz.</p>
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		Por: Rafael Porzecanski		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Rafael Porzecanski]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Oct 2017 22:49:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En respuesta a &lt;a href=&quot;https://p.enperspectiva.uy/enperspectiva-uy/negar-el-holocausto-el-mismo-perro-rabioso-con-otro-collar/#comment-89357&quot;&gt;Juan José Correa&lt;/a&gt;.

Estimado Juan José. Muchísimas gracias por este comentario tan elaborado. Buen apunte el de lo conspirativo, algo que generalmente está presente en las dos vertientes (que son las principales) de negacionismo que mencioné. El debate con Hoenir sigue hasta este mismísimo día en las redes sociales. Como tema general,  merece atención y discusión ciudadana pues toca fibras muy caras y el equilibrio tan complejo entre dos derechos fundamentales: libertad de expresión y al respeto al prójimo. Un abz y hasta cualquier momento.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En respuesta a <a href="https://p.enperspectiva.uy/enperspectiva-uy/negar-el-holocausto-el-mismo-perro-rabioso-con-otro-collar/#comment-89357">Juan José Correa</a>.</p>
<p>Estimado Juan José. Muchísimas gracias por este comentario tan elaborado. Buen apunte el de lo conspirativo, algo que generalmente está presente en las dos vertientes (que son las principales) de negacionismo que mencioné. El debate con Hoenir sigue hasta este mismísimo día en las redes sociales. Como tema general,  merece atención y discusión ciudadana pues toca fibras muy caras y el equilibrio tan complejo entre dos derechos fundamentales: libertad de expresión y al respeto al prójimo. Un abz y hasta cualquier momento.</p>
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		<title>
		Por: Juan José Correa		</title>
		<link>https://p.enperspectiva.uy/enperspectiva-uy/negar-el-holocausto-el-mismo-perro-rabioso-con-otro-collar/#comment-89357</link>

		<dc:creator><![CDATA[Juan José Correa]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Oct 2017 02:00:41 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Estimado Rafael, como siempre, me agrada mucho tu punto de vista, y en este caso también, sin embargo me gustaría hacerte algunas puntualizaciones que me parecen vienen al caso.
El negacionismo también viene de la mano de esa postura que sostiene la relatividad de todas las noticias por considerar que los medios están confabulados para hacernos creer lo que quieren. La postura es en parte cierta desde que se inventaron los medios de comunicación, un ejemplo claro fue la propaganda anti artiguista desarrollada por porteños (¿Sarmiento?) en su momento. Pero está claro que no podemos llevar estas cuestiones a los extremos (de negar todos los documentos históricos, etc), pero también está claro que siempre habrá gente muy radicalizada dispuesta a defender sus posturas hasta las últimas consecuencias y que cuando esté acorralada, no dudará en recurrir a este último recurso de, podríamos decir, carácter gnoseología. Tengo un amigo porteño cristinista que suele recurrir a este argumento cuando la realidad de la corrupción de la presidente rompe a los ojos. Casualmente este amigo tiene como abuela materna una judía (¡atea!). Esto lo digo, sin querer defender la postura particular de los negacionistas del holocausto, postura que considero por demás ridícula, por ahora, pues la vida me ha enseñado a que hasta lo más aceptado pueda cambiar (por ejemplo  Lynn Petra Alexander prominente bióloga,  Medalla Darwin-Wallace, negaba la teoría usual de la evolución de seres superiores y postulando una evolución basada en las bacterias).

El otro punto es el de penalizar las posturas ideológicas. Adelanto que quiero quebrar una lanza por Hoenir, a pesar de no estar de acuerdo con él cuando sostiene posturas conspirativas, etc.  Tal vez las personas como tú que vienen de la comunidad judía, tengan el antecedente de Hitler como una lección de no minimizar personajes aparentemente locos y dejarse estar sin tomar acciones. De alguna manera corresponde al dicho de quien se quemó con leche ve la vaca y llora, sin ofender, ya que los crímenes de guerra nazis son de un grado de horror que lo de quemarse con leche, puede sonar peyorativo.  Pero desde el punto de vista legal el asunto me parece más complejo que decidir que está bien y que está mal. Por ejemplo, mis posturas religiosas hacen considerar el odio como un sentimiento que lleva a la perdición, sin embargo, esa penalización de la apología del odio, la encuentro peligrosa, pues ¿quien decide que algo es una apología del odio? me parece un poco subjetivo. Allí, empieza el tema de la justicia, aunque algo lo consideremos como bien o mal, como ser el odio, a veces es complicado decidir cual fue la intención de la persona. Por otro lado, está el tema de la libertad en la expresión de las ideas. Se podría decir que los reclames televisivos que hacía alguna corriente del  FA  (¿casa grande?) ridiculizando a personas de las clases “altas” incitaban al odio de ciertas personas ¿no? Los escraches realizados por ciertas organizaciones a personas y tribunales, también podrían entrar en dicho rango. Entonces ¿qué hacemos? si están de nuestro lado no los penalizar pero si están en nuestra contra sí. Mi tendencia es a pensar en que la solución va más de la mano del liberalismo norteamericano, donde se permite casi cualquier opinión, en particular la de los neo-nazis, pero que la propia sociedad se encarga de tenerlos en la minoría inofensiva que les corresponde. Todo intento de reprimir las ideas, me suena más a régimen totalitario, y ahí, tal vez, sea y quien llore al ver la vaca.

Tema complicado, si los hay, pero encuentro que el debate abierto y respetuoso (sin calificar a los que tienen una u otra postura), es el mejor camino para dilucidar la verdad y ubicar los puntos en las íes.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Estimado Rafael, como siempre, me agrada mucho tu punto de vista, y en este caso también, sin embargo me gustaría hacerte algunas puntualizaciones que me parecen vienen al caso.<br />
El negacionismo también viene de la mano de esa postura que sostiene la relatividad de todas las noticias por considerar que los medios están confabulados para hacernos creer lo que quieren. La postura es en parte cierta desde que se inventaron los medios de comunicación, un ejemplo claro fue la propaganda anti artiguista desarrollada por porteños (¿Sarmiento?) en su momento. Pero está claro que no podemos llevar estas cuestiones a los extremos (de negar todos los documentos históricos, etc), pero también está claro que siempre habrá gente muy radicalizada dispuesta a defender sus posturas hasta las últimas consecuencias y que cuando esté acorralada, no dudará en recurrir a este último recurso de, podríamos decir, carácter gnoseología. Tengo un amigo porteño cristinista que suele recurrir a este argumento cuando la realidad de la corrupción de la presidente rompe a los ojos. Casualmente este amigo tiene como abuela materna una judía (¡atea!). Esto lo digo, sin querer defender la postura particular de los negacionistas del holocausto, postura que considero por demás ridícula, por ahora, pues la vida me ha enseñado a que hasta lo más aceptado pueda cambiar (por ejemplo  Lynn Petra Alexander prominente bióloga,  Medalla Darwin-Wallace, negaba la teoría usual de la evolución de seres superiores y postulando una evolución basada en las bacterias).</p>
<p>El otro punto es el de penalizar las posturas ideológicas. Adelanto que quiero quebrar una lanza por Hoenir, a pesar de no estar de acuerdo con él cuando sostiene posturas conspirativas, etc.  Tal vez las personas como tú que vienen de la comunidad judía, tengan el antecedente de Hitler como una lección de no minimizar personajes aparentemente locos y dejarse estar sin tomar acciones. De alguna manera corresponde al dicho de quien se quemó con leche ve la vaca y llora, sin ofender, ya que los crímenes de guerra nazis son de un grado de horror que lo de quemarse con leche, puede sonar peyorativo.  Pero desde el punto de vista legal el asunto me parece más complejo que decidir que está bien y que está mal. Por ejemplo, mis posturas religiosas hacen considerar el odio como un sentimiento que lleva a la perdición, sin embargo, esa penalización de la apología del odio, la encuentro peligrosa, pues ¿quien decide que algo es una apología del odio? me parece un poco subjetivo. Allí, empieza el tema de la justicia, aunque algo lo consideremos como bien o mal, como ser el odio, a veces es complicado decidir cual fue la intención de la persona. Por otro lado, está el tema de la libertad en la expresión de las ideas. Se podría decir que los reclames televisivos que hacía alguna corriente del  FA  (¿casa grande?) ridiculizando a personas de las clases “altas” incitaban al odio de ciertas personas ¿no? Los escraches realizados por ciertas organizaciones a personas y tribunales, también podrían entrar en dicho rango. Entonces ¿qué hacemos? si están de nuestro lado no los penalizar pero si están en nuestra contra sí. Mi tendencia es a pensar en que la solución va más de la mano del liberalismo norteamericano, donde se permite casi cualquier opinión, en particular la de los neo-nazis, pero que la propia sociedad se encarga de tenerlos en la minoría inofensiva que les corresponde. Todo intento de reprimir las ideas, me suena más a régimen totalitario, y ahí, tal vez, sea y quien llore al ver la vaca.</p>
<p>Tema complicado, si los hay, pero encuentro que el debate abierto y respetuoso (sin calificar a los que tienen una u otra postura), es el mejor camino para dilucidar la verdad y ubicar los puntos en las íes.</p>
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		Por: Hebert Abimorad		</title>
		<link>https://p.enperspectiva.uy/enperspectiva-uy/negar-el-holocausto-el-mismo-perro-rabioso-con-otro-collar/#comment-89206</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hebert Abimorad]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Oct 2017 12:45:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.enperspectiva.net/?p=34845#comment-89206</guid>

					<description><![CDATA[Acertado Rafael por poner de relieve la causa Palestina, como una de  las vertientes del antijudaísmo, que es además de los países musulmanes del Oriente Medio. En Uruguay no se nota pero en Europa es la principal fuente de la cual se nutre  tal tendencia, en conflicto con un término que repiten sin explicar, el antisionismo. 
El &quot;negacionismo&quot; no tiene estudios académicos en el mundo de las ciencias sociales, dices tú, en cambio tiene historiadores como los  estadounidense Harry Elmer Barnes y David Hoggan. Y para sorpresa uno de los fundadores de Baader Meinhof, Horst Mahler, preso por antisemitismo, hoy ultra derechista. Los profesores franceses Robert Faurisson y Roger Garady convertido al Islam. 
Otra tema son el antijudaísmo de algunos de los fundadores del anarquismo utópico.

Hebert Abimorad]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Acertado Rafael por poner de relieve la causa Palestina, como una de  las vertientes del antijudaísmo, que es además de los países musulmanes del Oriente Medio. En Uruguay no se nota pero en Europa es la principal fuente de la cual se nutre  tal tendencia, en conflicto con un término que repiten sin explicar, el antisionismo.<br />
El "negacionismo" no tiene estudios académicos en el mundo de las ciencias sociales, dices tú, en cambio tiene historiadores como los  estadounidense Harry Elmer Barnes y David Hoggan. Y para sorpresa uno de los fundadores de Baader Meinhof, Horst Mahler, preso por antisemitismo, hoy ultra derechista. Los profesores franceses Robert Faurisson y Roger Garady convertido al Islam.<br />
Otra tema son el antijudaísmo de algunos de los fundadores del anarquismo utópico.</p>
<p>Hebert Abimorad</p>
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